天下赌经《7》

第十九章： 绝圣弃智
7 Q% f) y9 I5 A  o% q6 N绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
+ H9 V3 {% u8 K& |2 r民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
1 Q6 T4 {3 d4 @( W/ i! s盗贼无有。----------无贪婪之心。
. I) X" e4 Z2 A1 [& V7 t7 `此三者，------------这三者，
: {& |. `3 c+ N0 [. Z, t- F, q! h以为文不足，--------作为戒律是不够的。
8 D; Q& N: R% X' b3 z8 z故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
, j: F" j# Q% Q. j! \- Q见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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7 \8 N& {- C  u8 K9 u8 w: m, z第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
9 M- `% o: a* w6 H! [5 h无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------成功和失败，
# C" t! Q( @1 X1 N相去若何？------------又相差多少呢？
1 M$ b1 l" G$ J' I: ~3 P人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
7 F( o3 A5 p- s7 S如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
( w; I" j# `3 e& I众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
' A# ]+ b: `! k" b- q/ Q) w俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
0 s; R' Y  W2 {我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
0 v+ x  v: J* z" s- K2 `% r漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
' ?. q0 q$ S, ]# s6 G众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
! b  v7 P  {3 E! E而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
1 [% Q0 d, L; c0 p% q1 ?8 m我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
) W, B0 @. M  e" r惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
6 |2 ]4 @/ N7 y8 g2 P8 D5 B道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
7 u7 J3 l8 [* i- i; e! ]! j( l惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
4 S& l2 e. L) H  m- `/ s9 x惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
" m, Q( W9 S0 }5 T! O9 y( y其中有象；------------它里面似存有景象，
/ B% B( N' D. d恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
/ b- n- o( x; C2 e( {窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
* q1 v2 [" A. o( g' b1 D9 o( b自今及古，------------从一开始到现在，
& r8 C8 u7 R! G$ J3 t, E+ x其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
& p$ B- Y% X6 w, O4 k/ T8 V以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
8 f/ g) v& X$ u) s吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
. u) G9 \4 L# X8 i以此。------------------其原因即在此！
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第二十二章： 屈曲求全
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曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
+ Z: Q0 q1 I8 p$ |  x枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
少则多，-----------平常心反会赢利的多，
0 f/ Y5 f6 `8 J" b; m多则惑。-----------贪婪反而会输。
/ g+ a5 q8 W% N1 |是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
- x. f! x5 m' ]+ ?4 P故明；-------------因而能高明。
6 r2 B( Z) W) n9 @  W不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
( Q9 M  o0 j0 ~8 ?# f6 \故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
, W3 a& x0 v$ @2 p+ R. G! L! x7 [夫唯不争，---------正因为不争不竟，
/ E1 `3 T; Z6 E" i$ J故-----------------所以，
( L. _' d0 I  X4 l$ x0 A天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他


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第二十三章： 希言自然
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希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
" G; [5 u; R. a! F; L& X3 ~飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
8 b0 I# E9 o9 ]# Q- R4 a骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
1 e2 ]' b6 m. b) I天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
$ b: k+ J0 ]! {9 I! K天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
3 @$ v! `# F! U( r- y而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
; ~1 O  x5 Z4 q同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
4 C  v) }/ N3 n9 T同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
8 Z0 r/ c% ^  ]- z9 I同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
0 Y/ q2 S5 W4 ~5 T德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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