天下赌经《7》

第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
% Q$ c9 E* Z( H$ z民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
  Q! U5 e) R# ]% k绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
3 |* v6 ~! k7 w民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
9 S- p3 E& b6 A以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
0 \; w9 l9 ?/ B少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
/ I0 ?1 }  W* E; O唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
, t0 A, p. u1 T: ~. @: {7 D美之与恶，------------成功和失败，
8 y1 O. `) a* O+ B# L4 W相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
, t6 m1 u% W! @! ?! D众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
- X! _5 W- T$ \2 v! K# R  }我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
4 q0 A1 L1 w. P沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
& {6 @% B, @6 e1 K! L  U儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
! @& n8 |. g! Y; {0 Q' l: i$ G6 j我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
2 I; G) U8 Q% A* a' N) y俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
5 \7 u; y( R; c* ~1 @1 J我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
4 J6 s2 U5 v5 p; Y我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
: E* W( q3 {1 H  P6 n6 p& }( F" z漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
3 p. d4 g; k( K' R而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

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第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
8 V$ Z& J+ k5 a0 I9 m8 ~: t道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
8 S5 c/ H5 F1 i7 g: V惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
5 h+ Q+ i8 S# W恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
. [% E* |% H- D% A9 i其中有物。------------它里面似存有实体，
  {  X  P2 _# c窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
9 R$ `# ^+ c% B1 Y) ?6 q其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
8 N: Y. N: ^) r# D2 N1 k6 z4 \" G自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
! P$ u. e! |) |: X以此。------------------其原因即在此！

第二十二章： 屈曲求全
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曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
* S8 v0 h' z4 l& }+ [' f枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
( p: O9 K, Y+ t9 _0 j% }$ c  v$ L洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
3 |# I  z1 [2 E4 p! S少则多，-----------平常心反会赢利的多，
6 j! k7 ~3 u" t4 v" }多则惑。-----------贪婪反而会输。
0 Y. v9 S8 X5 F  q9 z是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
1 Z8 |+ B8 H7 x4 W不自见，-----------不自以为高明，
  s$ X0 U' k# H: ^故明；-------------因而能高明。
1 p3 t; {* k1 i, z: x不自是，-----------不自以为是，
9 d% _: s' [$ s) [+ d5 _: e$ _" C故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
0 ]! \% _3 B" l$ \故长。---------------因而能大。
6 N/ I+ u& z' w夫唯不争，---------正因为不争不竟，
' E$ P" s9 {; E故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
' O+ k0 j- l3 t& L. D岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
* Y/ q4 u- n! K8 |4 V9 z诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他


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8 W4 y8 X6 x( ?* H: b: w5 u第二十三章： 希言自然
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( j' ]4 e& l; ?) v7 F希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
/ M, q9 x- z5 S. ~& d: E飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
* Q" ]% U6 F' r  h骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
- n( ^' c# T! C: K3 _天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
: I2 w& d" o# T! N4 f1 B天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
7 Y: Z* R" L$ X3 L+ C故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
( n4 P( U) |! _& B1 y, q失者 ----------------缺德的赌客，
1 D4 f* p' p, z! @1 \同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
% l8 h; a& ?& h0 |同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
5 I. l: T$ k* ^( v5 ?德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
' V: k3 Q3 ^& H5 B9 a同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
6 N% n% c1 _; K) ]) L9 W信不足，-------------信心不足，
6 I- \7 S# a6 Z4 S0 t# t! o; e, ?- R焉有不信焉。---------才有不信！

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