天下赌经《6》

; s$ }: H3 M' j. H$ ?5 Q$ ?  U第十三章：身托天下
5 H) a8 K) }# n. K" l) {! G* n, R宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
# L' h! F4 S5 w# K, [- T$ ]贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
8 Z8 I* @, N" h0 Q: w宠为上，------------赢了喜，
5 k" {" U6 P4 }& h( w5 v2 f辱为下，------------输了悲。
; [) T1 q! t- b9 ?2 U; d得之若惊，----------赢了怕输，
失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
0 V9 p  R! W( _, U; X$ W* X; x6 p+ i何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
4 \$ Q) C  j& b  a0 Y1 L吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
6 [3 }/ Z& {6 [5 y3 E吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
: L" L4 E+ q  h2 z7 t$ G  e# [4 r. W故------------------所以，
8 }: H+ e- i& d# G' \' Z) e贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
6 D/ D: o4 d# C7 P; S0 O爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。



第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
名曰夷；-----------其名叫“夷”，
) ?2 P5 X( m9 k听之不闻 ----------听到而不明白，
名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
2 u8 F. r) p4 E  \! D名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
6 b+ j3 i0 d. b- t9 O不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
1 w" T5 X$ H; k9 a" Q! \- E故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
其上不皦，---------在它之上不再有光明，
7 Y. Q  X5 x2 T3 K其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

5 a9 O- U$ d. f( p2 @7 F复归于无物。-------又复归于空虚无物
# j' b5 a- x7 L
& f& ]% d( m  |是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
无物之象，---------没有形象的形象.

是谓惚恍。---------叫作恍惚。
9 `3 {" |8 `, g' G' e迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
- A. @4 x' H* {7 o4 P( s" g! {
: d/ x. t' {( D8 U( y随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
+ l& ^9 i! F4 n- U
4 _! D" P/ L7 D  y执古之道，---------运用古已有之的赌道，
; F# {: y" Z0 y7 n以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

6 Q6 X$ f( U* ^. E! H1 p; u能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
' V$ W) T9 Q- h5 w! \/ n) R3 P$ j是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
" A; F, z3 N+ A% p4 U* H2 n& I6 v
第十五章 微妙玄通　
　　　　
& M) V  R, [& v' a" o, y9 w' q- N古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
! c0 V& B6 @- L* k' ?微妙元通, -----------微察深究而通达,
2 O7 e( l* z$ m6 B4 [& _) c深不可识。-----------深不可测,
夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
" M" G+ y- w7 N. r故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
( ^# k3 {1 `, Z% S' y豫焉-----------------思虑再三啊,
) i7 F# z! z( g若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
& S. B1 r3 g, n犹兮-----------------踌躇反复啊,
0 h0 c3 b" k1 e. j! K若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
& w5 [6 o; E/ w; m" K涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
' m8 N# S" f0 t/ Z/ ~混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
$ g3 c3 B5 W* N7 A# `3 Z# H' {5 D4 y孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
  B; ^! |1 W# X) C孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
/ p3 l+ \2 Q. B# d9 j( V' g$ {, Z/ F动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
1 g/ q; t" i& G# R& _& u3 B1 B6 W故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
0 u! W" E5 `) u6 e. x  p" B. H, V万物并作。----------所有赌戏同时进行,
- A) L2 d" B, w  U吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
3 M+ [( Y. o4 g7 T) s+ w. q夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
9 m5 \& H! [* N# c! }$ A3 ]0 S& {各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
; z8 _5 `# Z  _$ i& C  t归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
; Q+ X: i! C3 C复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
知常曰明。----------明白了永恒便是光明
' @+ U) `' y5 a% U不知常。------------如果不明白趋势的常理,
; K: t# t4 v% G5 ?% k* K妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
! W2 \1 W. F/ D$ f4 y王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

0 s0 ^* p( u% }1 G/ `. f- ]5 A第十七章 太上不知　　　　　
" D* r1 E" N. Y/ k6 b  F) G- G太上。-------------最好的赌规,
6 N1 U& [$ r2 R下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
) Y" z& y' _' l- ^$ y/ h1 p其次---------------次一等的赌规,
% U! m# w! }% E3 ]* l3 o: \亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
其次---------------再次一等的赌规,
" f1 c. t9 v- M! P0 s畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
/ |& o& K& ^* v2 ^0 d% A/ I) d% p侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
+ l& V1 m# Z- |3 Z. j信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
3 m& C& ~1 W6 o( N* l- t. z悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
( f& @0 N' T: I4 S0 V功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
3 i) H  Q4 D; e2 T百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
: s4 |/ }; z6 k& S
第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
! o$ E  o( ~$ }( }' a8 p, {. t有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
/ h4 G( m) g+ N国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
; D. h7 i% `; y: ^! P5 Q8 I有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

继续.........

越看越好看~请继续