天下赌经《7》

) J* x. S4 r) I, J0 Y第十九章： 绝圣弃智
. k, |# d+ C$ w5 x绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
% {0 x' g4 T/ b3 s1 v# u+ r民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
2 J9 M: r0 B4 `- Y% O' B9 R! W% \绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
0 Y7 M0 v, x* K6 i盗贼无有。----------无贪婪之心。
8 \' H/ [0 E( @: ]7 s" J此三者，------------这三者，
3 a3 j  u: G& _8 f, c3 H& V以为文不足，--------作为戒律是不够的。
# L6 J! `! i( F故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
; \1 Q  ?8 [% @5 j( `" h% T+ ]- T! Q少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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第二十章： 绝学无忧
2 f0 P* o& k/ z# e' w" s9 {% W$ m绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
# ^/ K% D; R+ m. N相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
9 s; F( @( x1 ^( e, r- c9 J人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
0 E: N, g5 O( G6 }( Y9 |5 |7 T6 D+ |荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
) j/ X  O: U) n7 ?% g, T众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
, O% h/ N' i( ]) V如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
) R6 Y6 Y0 z/ {1 n6 D我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
. J0 E1 A5 R% W2 g; `- l8 S" V% g: m& \如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
/ S5 T7 Z0 }5 L9 @! W儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
* u6 W  c; W- r而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
) @4 ]) S* `8 ^俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
( Z* g! ]( u& k% w我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
* E, ]" u8 V5 {俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

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第二十一章：唯道是从
* J7 w& b5 ~0 |  J8 d3 K孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
$ @+ x& f1 O2 {$ O8 f惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
; l+ [( ~( d' [, l: a+ e( C惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
* V% r& H6 X* G0 C( _8 G其中有象；------------它里面似存有景象，
* N! N4 E% p4 J8 `恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
) w  r1 Y9 Z4 N4 c/ P/ i其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
: |5 r& o1 Q9 ]. m- V" \$ G自今及古，------------从一开始到现在，
4 a3 p8 X. G. H, m' _% C其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
/ T% y% }  S1 g8 x0 I3 t6 X. s0 m- P以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
+ N; P* y3 }. f. m1 i1 y. y! P众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
' {' J; K& _$ J8 o以此。------------------其原因即在此！
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8 B$ m3 h1 E4 g/ O- G6 f第二十二章： 屈曲求全
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曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
- s/ h! H! `* G少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
. m& \: C& o# ]1 q是以圣人-----------所以，职业赌客，
  a. h( T4 J& y  B4 Y$ @抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
5 g, M. K4 E) J1 G4 T, `* k不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
4 R8 A: L, t( l8 @# f  O. w不自伐，-----------不自我夸耀，
( V% F1 s( a: r故有功；-----------因此有功。
# ]) w2 R- Z" `) T8 p不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
夫唯不争，---------正因为不争不竟，
  c* T$ `8 s5 p0 ?故-----------------所以，
/ k( r. [3 ], n$ k天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
( e" b: n* g+ Z! f* R岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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第二十三章： 希言自然
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: F( R5 c0 J6 a希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
; u7 E! G7 C% _( [, W6 ^  ~孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
2 x& ?/ ~7 w9 @7 s天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
9 r  A' K$ w( H0 ~- b9 H- L4 |天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
$ M3 H7 a3 I- ~$ Y: ~+ T: H5 f而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
  P# u) O+ a+ }4 i# ^! c$ r同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
+ x, N* _% U! F; k7 {5 ^% z' _& T德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
) A5 a3 h5 d1 c5 O( f同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
0 w- J( d+ |: [; p9 L' a德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
2 r+ H* u7 G4 U1 O3 k焉有不信焉。---------才有不信！

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