天下赌经《6》

第十三章：身托天下
5 E0 \: u$ [, U. u$ k5 [宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
# a( U4 u) f' ]; O4 h- k何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
8 @8 {- N; k& t$ p1 A! ~7 i7 z2 t宠为上，------------赢了喜，
+ ~- U2 }0 ?9 F6 Y% ]辱为下，------------输了悲。
2 v; l# g7 _' U+ T. Y- A! I得之若惊，----------赢了怕输，
$ Y6 b" \1 f0 h0 L7 W3 g5 @- s0 ~" w失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
* K: Q" o$ n6 r& S6 ?为吾有身，----------是因为看重得失。
% x) i/ e- \& X# ^$ p$ ?5 R) d$ g及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
2 d2 a6 ~5 j! d$ e" H& O$ N7 b吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
: b: q# M3 y: N0 N6 X贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
2 G. B/ j5 W) {' s若可寄天下；--------你就可以信任他。
5 L, _, @; p9 l, w+ b* w0 i爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
$ x/ d! l- Y6 S( ~$ `( I& f/ ]+ ~若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。


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9 |" E& S+ K, F+ M) I" _7 ]第十四章：是谓道纪
! ^7 t" a8 z: Q' C: w视之不见 ----------看见而不晓的，
, O- a+ E* C  k! f* P- L* _名曰夷；-----------其名叫“夷”，
$ l. J9 t" ~$ Q2 y* T% E听之不闻 ----------听到而不明白，
; j' |9 P7 m3 H) x" `  I' m名曰希；-----------其名叫“希”，
- P* L& Q1 c8 }+ z6 b搏之不得-----------摸索而不可得，
& C4 L6 V4 N8 L/ d9 Z! ^名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
2 m( ]9 |- e. F- Z) ?4 O故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
其上不皦，---------在它之上不再有光明，
: r: d$ U, P$ {& s6 Y  E' m- `. J- G其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
1 v- ]3 U2 }1 A绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

3 W* j1 g# j/ b* i. U0 x" y复归于无物。-------又复归于空虚无物

是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
( l/ e; V# F! R4 z无物之象，---------没有形象的形象.

  v! T6 x- ~$ _/ J! f是谓惚恍。---------叫作恍惚。
+ ~2 x3 W/ g( ~) x迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头

# _5 w; [7 x6 J  m" I. A3 F随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

2 a4 v; H1 e6 p执古之道，---------运用古已有之的赌道，
# U/ z3 [" y/ f, G( A2 h以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
. e% k# ?! K7 z9 ?& G! l# r是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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* V3 J0 e- {8 R4 j- a( k/ Q" W第十五章 微妙玄通　
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古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
微妙元通, -----------微察深究而通达,
: d9 r% a  t; q7 \# y深不可识。-----------深不可测,
! Y* i/ I3 b* }) r. @9 I夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
( E' _8 R* `/ C5 [, o; w6 B若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
  E) ?# x; ]' s: }' O9 i+ j6 k' y+ q犹兮-----------------踌躇反复啊,
- \% M/ f7 t2 Q8 I( |# F3 w% y8 `若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
' @/ c8 k% U/ O& Q$ m2 d* Y俨兮-----------------严守原则,
; `. P" u" O) U: D- T( m/ i其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
+ I1 m0 a* h+ S% D孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
( l% g& {# k) I& k" r静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
6 d! a5 L) f1 j7 k+ n孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
% ?/ @* p) k$ O- w! K保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
: J; R6 ~0 j1 J7 _' _- J4 `* I$ Z故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
' N* Q# i9 ?4 _- j/ @; _( l. X9 Y" N第十六章 致虚守静　　　　　
0 n# D) V' e0 s8 ]! u' g致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
9 V# Q( x; p- X, }: {! A+ ~3 @守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
" C* v7 e4 r8 B8 h, k3 ]: M1 C万物并作。----------所有赌戏同时进行,
  E$ j5 J4 F9 g3 V# d& T% H; C9 }2 ?吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
! z2 z$ ]! I2 \$ ]( k夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
* F  v. e* M, H" ?7 _8 o& w各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫平静,
8 e; D1 {  m/ N1 |, p是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
1 _8 ?- m& Z  J4 P3 m+ j/ O2 S2 s知常曰明。----------明白了永恒便是光明
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
8 H1 f- X2 Z2 E$ `' c妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
  u5 Y2 j" h4 p8 A/ E- Q知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
7 D# N% Y6 P1 ^5 M* ^' _容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
7 t! ?! V8 [/ r公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
, k0 e, ^# L  @4 k0 z% ?$ p* E* C王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
$ F" \% L& R7 U7 U道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
3 H+ a% p7 L: U+ |没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

; J; ~* L6 K0 a# o( S! M) Z第十七章 太上不知　　　　　
太上。-------------最好的赌规,
, a% X6 D8 x4 v$ x下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的赌规,
亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
6 e: e8 J4 ?5 J$ _其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
+ H/ m4 _) W- n1 b- b# O7 F9 T信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
" l) _% W/ t$ }: \: P悠兮 --------------慎思啊,
, ]$ E1 D! l4 \) z8 t5 w其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
; Q7 _* V9 V! e- M# E6 ~) C) V4 A百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
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1 `. f7 `2 k0 l) \& Z第十八章 大道之废
* m; w$ u5 P2 ~' j大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
" E2 p+ U/ G& x$ H4 ]: k有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
1 ]# L  J- r* w慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
2 X5 e3 T, U% b  K1 T6 ~0 `六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
) }/ w8 _& k9 z1 b/ S; P国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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