天下赌经《6》

! ^$ i) p2 o% E/ a' y0 X第十三章：身托天下
宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
" h! t) s  W' m+ ~3 o贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
宠为上，------------赢了喜，
2 A; Z4 g6 [7 I$ M  Y# L7 q辱为下，------------输了悲。
# {' E9 f$ X7 S) g+ e得之若惊，----------赢了怕输，
失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
2 I8 l( _5 e+ D$ a吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
9 A( ^: q( y4 x- _3 D2 _为吾有身，----------是因为看重得失。
6 k  L9 I% @  C) A! p及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
7 Z" }: B" @/ I: z8 Z吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
0 `* W9 L, Y- @# M贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。


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第十四章：是谓道纪
+ `* ]5 M. y9 |视之不见 ----------看见而不晓的，
5 Q; I% r' u" O名曰夷；-----------其名叫“夷”，
3 t0 m% I7 l, J- j  q' ?5 ]听之不闻 ----------听到而不明白，
6 Q# z* ~# L- [( \# T名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
! ?% w$ a0 Z7 l3 E  M* D故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
, S% V4 R$ Q* J  @, h; D5 H其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
# v2 Y) A0 k1 S) X) C, h0 V绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
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6 a: D4 S) {  k8 W# L1 y, b复归于无物。-------又复归于空虚无物

6 P0 O; ~6 {2 Q是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
1 I- B8 |0 S/ Z0 O) s无物之象，---------没有形象的形象.
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是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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3 _5 m8 R  B0 n- w+ i+ o执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，
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能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
& m# c+ V2 J- g; Q3 F; v; ^" P. r是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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第十五章 微妙玄通　
　　　　
古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
" V  \8 J* K2 D+ S微妙元通, -----------微察深究而通达,
3 g8 U: b5 U. g( y& w深不可识。-----------深不可测,
9 C% u* {+ h: K1 I夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
, J: u4 S$ V% r9 p1 z故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
: ~! e: [0 }/ R! @* k' \& S. d俨兮-----------------严守原则,
3 {8 K1 |6 j* h& S" I2 w其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
0 t  q( f: D% \) x$ K; Y8 S- l; l涣兮-----------------灵敏轻捷,
. r. ~5 ?3 b% v" Y) ]8 [若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
1 C8 _/ p0 X1 ?  g敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
; b* N2 c6 {  `. M9 |其若谷。-------------好像空旷的山谷.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
/ f8 F6 h: l" \  b' i2 ^9 A孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
1 p* M, F- g, m  A& V* g孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
( i5 D% U/ p; b4 N3 S* {- O动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
" j/ r, y, _" G  q' a& X保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
- [* I+ Z2 t7 P* H( q' h夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
! \9 [" s+ K: ^! u6 o' l8 u' a故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
+ V4 z9 ?) {) ?3 i" L" q7 K- f  P; L守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
6 ?1 p. Q$ M; O* l万物并作。----------所有赌戏同时进行,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
* i5 m+ f& F; K. ]6 |4 C7 q" m( E夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
, N) Y1 H3 {: A; D; d9 e. Y- U* U归根曰静。----------回归本源就叫平静,
# _' F, k  p. W( O! X5 ]' ?% ?0 h* h是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
知常曰明。----------明白了永恒便是光明
) v0 _) n. }% D: Y( y8 ?$ [不知常。------------如果不明白趋势的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
7 l5 H! g; I% b- j  W容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
6 I. p  r3 s$ G$ Z* X! \公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
  u8 c& x5 n8 w& J天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
8 N/ R/ [% h% _没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

第十七章 太上不知　　　　　
- G  g& g* F- t* [0 u0 j( Y; J太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
, Y& d0 \* B1 E+ z6 ^) {0 E) l% u其次---------------次一等的赌规,
8 j  D$ I6 Y) r% \5 v' Z亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
- F! e( ~7 P& k' p其次---------------再次一等的赌规,
+ O0 }$ B1 c& l* b$ R畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
( c0 G' ~, k9 d8 t" [悠兮 --------------慎思啊,
/ B8 p( q* a2 G. C+ M7 z2 a5 f其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
5 |9 }; e6 ?% {; y/ ^8 M& c功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
+ Z; s: `( b1 G7 U百姓皆谓-----------赌客们都会说:
/ ]5 I  b  f6 ~% o$ m我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

1 E; ?1 ^* t& s6 {0 q4 d" R第十八章 大道之废
8 m* I2 w% W4 F- C$ w) [  C; R大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
4 d7 [. P6 c: O; ?: ?* T$ R0 C* J0 ~慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
0 G4 h- i$ j* w8 Y' n0 x5 Y2 b六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
5 O" z/ Z: {% n6 A有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
% s9 p1 r- Y! ?" J; P国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

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