标题: 佛家怎样看Dubo （转） [打印本页] 作者: 选择 时间: 2011-1-4 21:00 标题: 佛家怎样看Dubo 形形式式的Dubo，在当今社会已大行其道。知道一点佛家对Dubo的看法，既可吸收一些佛学知识，对我们深入了解Dubo，了解人生，也有帮助。相信，没有怎么接触过佛学的人，也多半觉得，Dubo要获得佛家认同，可能性太低了。一点不错，在佛家而言，Dubo不是一种“正业”，即不是一种正确的行为。何以不正确？因为它使人“不清净”。一个人不清净，就只能继续在苦海中沉沦下去，解脱无期。# n$ X9 E. {5 N, b* o
《长阿含经》指出，Dubo属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。 : U- a1 A |% S' r$ Y7 k & K; B5 ?4 X" _. q+ v( R
再根据《中阿含经》，以Dubo求财，属于“非道”之一，即不是正确的求财之道。Dubo之人，因赌败而有“六灾患”：一，心生怨愤；二，心生耻辱；三，夜不安寝；四，令怨家高兴；五，令亲属忧心；六，在人前没有信誉。 + j+ {. o/ P2 t" p8 s4 h& i" }6 K 归纳起来，佛家认为Dubo首先会导致赌者“损财”，继而，“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦，然后，再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述，就像告诉我们身边每一刻发生的事！) y; t/ g) @' J" T/ d, C
我们留意到，对于赌者身心困扰之处，佛家着墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后，则不难推知（事实也是如此），这些影响自然会由他人“回赠”给赌者（例如无人愿意与之交往），令他进一步陷于痛苦的深渊。因此，在佛家看来，赌者精神上的创伤，实在不下于钱财的损失。当代的探讨，一般认为Dubo过程能将赌者置于兴奋的状态，具“减压”之效。相信，如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境，建构一套完整的“赌者心理学”，佛家之说，也许是一种有益的补充。8 p- J% y& `9 D% |, c6 j
佛家将人生的万千障碍，总结为三种最基本的烦恼：贪（贪爱）、嗔（怨恨）、痴（迷执），又称“三毒”。毒者，不清净也。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，复又再赌，痴迷不悟……。Dubo，可说三毒“全中”。事实上，人皆三毒俱全，我们不必由于自己不赌而心生庆幸，三毒随时会张牙舞爪，向疏于防备的我们疯狂进攻，使我们变成某种意义上的赌者，失去钱财，失去亲友，甚至失去……，小心呀！小心呀！作者: 旋转360 时间: 2011-5-7 22:32 标题: 佛家怎样看Dubo （转） 作者：李炳时 文章来源：澳门佛教第六十三期 & X6 O O$ i1 U/ I d! Z3 x* W$ b7 ?! D* m7 P z8 l
+ c, n9 T6 t# x6 x
形形式式的Dubo，在当今社会已大行其道。知道一点佛家对Dubo的看法，既可吸收一些佛学知识，对我们深入了解Dubo，了解人生，也有帮助。相信，没有怎么接触过佛学的人，也多半觉得，Dubo要获得佛家认同，可能性太低了。一点不错，在佛家而言，Dubo不是一种“正业”，即不是一种正确的行为。何以不正确？因为它使人“不清净”。一个人不清净，就只能继续在苦海中沉沦下去，解脱无期。 $ d' B! |# r0 i( h {0 O/ j" [! t% m: W% I" u! A8 B. V' R) \/ A% Z
《长阿含经》指出，Dubo属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。 ( Q; h$ ^2 C2 N! h5 n/ |5 M
3 M& o8 p/ b- w
再根据《中阿含经》，以Dubo求财，属于“非道”之一，即不是正确的求财之道。Dubo之人，因赌败而有“六灾患”：一，心生怨愤；二，心生耻辱；三，夜不安寝；四，令怨家高兴；五，令亲属忧心；六，在人前没有信誉。 ' j4 p8 p, ?1 r' H) x- ?
' Z3 |- P2 i/ l8 j- [6 F: Z
归纳起来，佛家认为Dubo首先会导致赌者“损财”，继而，“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦，然后，再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述，就像告诉我们身边每一刻发生的事！ % m u2 J& H/ c9 ~7 B0 c! _
2 \6 N: ~' h6 Z4 W _3 @* s
我们留意到，对于赌者身心困扰之处，佛家著墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后，则不难推知（事实也是如此），这些影响自然会由他人“回赠”给赌者（例如无人愿意与之交往），令他进一步陷于痛苦的深渊。因此，在佛家看来，赌者精神上的创伤，实在不下于钱财的损失。当代的探讨，一般认为Dubo过程能将赌者置于兴奋的状态，具“减压”之效。相信，如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境，建构一套完整的“赌者心理学”，对佛家之说，也许是一种有益的补充。 , [! b2 ]3 a' X# a, o
" G H. M- T; h" A. X 佛家将人生的万千障碍，总结为三种最基本的烦恼：贪（贪爱）、嗔（怨恨）、痴（迷执），又称“三毒”。毒者，不清净也。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，复又再赌，痴迷不悟……。Dubo，可说三毒“全中”。事实上，人皆三毒俱全，我们不必由于自己不赌而心生庆幸，三毒随时会张牙舞爪，向疏于防备的我们疯狂进攻，使我们变成某种意义上的赌者，失去钱财，失去亲友，甚至失去……，小心呀！小心呀！作者: 正呆呆 时间: 2011-5-8 12:07
佛家的思维就是另类