社,彩摘博彩 会学视野下的彩票

2(X)7年第6期
3 {* H. E! d* T, @$ R$ z总第165期
兰州学刊
1』11zhouxuekan
No .6 2(X)7
《宝enera].No.165
·历史研究·
% L# f+ B+ I, r+ L0 P" S社会学视野下的民国彩票
王克 霞
(天朝石油大学人文社会迷信学院，山东东营)
: J8 F( K, u( d# J[摘 要 ] 作为一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作节制的，议定对彩票发行、梢售、消磨以及禁彩等不同
社会群体的透视，我们可以大致看出民国社会百态。彩票特珠的发行群体折射出民国年间残缺的社会节制，而梢售彩票的社会黑恶
  r* U2 X3 q, X' K气力又显示了当时不良的杜会风气。彩
! Z' f4 ]  S) y〔关 键 词 」民国;彩票;透视;社会群体
【中 图 分类 号〕K258 (文献标识码〕A (文章编号)1(X)5一3492(207》06一02(X)一以
作者简介:王克霞，女，山东沂水人，天朝石油大学人文社会迷信学院讲师，博士，研究方向为天朝近现代史。
清人 云:“彩票者，虽无Dubo之名，而有Dubo之实。”汇’〕作为
$ h. w- T1 K7 L# ^* K一种隐性Dubo，民国时期的彩票是由不同的社会群体来操作控
制的，议定对彩票发行、销售、消磨以及禁彩等不同社会群体的
透视，我们可以大致看出民国社会百态。但目前有关的彩票文
- T6 [, e% B+ o  n+ d章多流于介绍性质，你知道博彩网8bc8。而且研究的时间段多集结于清朝，如阂杰的
《论清末彩票》，〔2〕雷玲的《清代的彩票》。〔’〕对于民国时期的彩
# ~' W9 W6 M9 {票研究较少，只有孙正鹃的《对晚清— 民国时期官方禁彩的透
! a* m/ F  [5 O+ B# {0 L视》川一文从官方社会气力方面对禁彩做了研究。本文试图从
这一社会怪象人手，深人斟酌民国时期的社会状况。
% Y: r: b+ O, |; g7 n" o: E[b]一、 发行 彩 票群体透视[/b]— 残缺的杜会节制
: \: w6 l6 O6 I& L博彩 活 动 在我国由来已久，唐代大诗人李白就有“大博争雄
0 O: v' j# c- o. [% R: h) d# [- ^好彩来，金盘一掷万人开”的叙述。但具有近代西式彩票性质的
! e% n+ G( L/ H6 T. iDubo，则发韧于清末湖广总督张之洞允许发行的“湖北签捐票”，
! m% p1 p5 w' }- t4 @# t3 d! h“我国之有发财票，自粤商江南票始。追湖北签捐票出，事事以
官法部勒之，而局间为之一变。”〔’〕此后，浙、皖、鲁、豫、湘、甘、粤
等省也相继发行了各省的彩票。民国初年，虽曾明令禁止发行
彩票，但好景不长，民初湖南发生大面积水患，由湘省贩灾委员
* o8 |& H6 _/ m% G' u会呈请北京ZF允许开办了湘娠慈善救助奖券。原拟办六期，
发行未及三期，各省纷繁效仿。民国7年，即1918年以后，各省
督军初步发行各种以“善后”、“救灾，’.“慈善”为名的彩票，一时
间“湖北军事善后有奖义券”、“湘娠慈善救助券”、“浙江绍萧塘
工券”、“山东兴业票”、“中华利济票”、“博山玻璃票”等名目繁
  g1 Z$ t8 O! {: w4 z& ^! d- @多的彩票充斥全国。直到1927年后，以蒋介石为首的国民党右
派在南京建立国民ZF，慢慢统一了全国，ZZ的相对稳定使彩
票的发行有了一定的收敛，但是国民党中央ZF自己还发行了
“航空公路建设奖券”、“黄河彩票”、“长江水患救助奖券”等彩
西刁
丈0
从民 国 彩 票的发行者来看，多为地方军阀ZF。清末以来，
3 y+ _  B$ ~; `3 C一些地方乃至中央ZF为了增加财政收人，也对彩票业加以控
' \5 z+ @$ L$ @( w" ?* D5 z0 J制，使得彩票与ZF的经济行为挂钩。在彩票发行之初，彩票就
' H" w" j/ R5 p& W$ `  T与清末财政窘困，天灾人祸以及清ZF缺乏吸引官方投资的有
7 X) z$ `2 {3 q& H9 ?% T3 M效手段有着间接的联系。相比看信誉好的博彩公司。到了民国，彩票的发行仍打着“募捐娠
4 {  ]9 R# q* A+ F% w0 a( C: \灾”的旗号，民初名目繁多的彩票，大多数是以此为名倡议的。
民国时期，“不论是北洋军阀政权还是南京政权，都主要从城市
1 b% W& s0 y4 }- s$ t经济部门为其ZF筹措资金。”[6〕(n川但是一旦遇到大的天然
灾祸，由于有限的积蓄无法救灾，无处取得军晌，只能想别的出
+ i/ S+ L' f8 g  s& {路。民国时期的大多数彩票，如湖北军事善后有奖义券、浙江绍
萧塘工券、湖北堤工券、山东兴业券、湖南惠民券等，大多打着
( z& s: s/ {0 f2 d# s1 x/ t) g( T. q“募捐娠灾”的旗号筹措军阀ZZ运行资金。最典型的例子就是
. Z1 ~5 ~# M% d+ z2 s3 i航空公路奖券，它由四大家族所把持，成为官僚资本敛财的重要
来源。四大家族又把其发行权交给“海上闻人”金廷荪承办包
+ e6 e/ J3 u: r6 f销。金议定投机倒把，套用头寸，大赚其钱，实际上是亏了百姓，
肥了个人，国家从中获得的效益是低贱的。
究其 原 因 ，彩票泛滥与民国时期ZZ上的军阀各自为政、社
- q, [8 H' B) V) \会节制松弛有着莫大的原因。社会节制是指社会组织体系运用
, i) H1 l" b& {2 J社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员、社会群体及
社会组织的社会行为、及价值观念进行请教和约束，对各类社会
$ j4 A3 Q+ Y& W0 M( a; j- y/ |联系进行调节和制约的过程。大赢【’](阴9一42)北洋军阀统治时期，政
权交替频繁，缺乏一个在全国领域内无力的政权，大部分地区都
是大军阀各自为政。1928年国民党统一全天朝后，却又代表着
6 `9 R2 M, ]6 z) r9 A0 R: a大地主大官僚的利益，实行一党专政，整天忙于内战和争权夺
' y+ B+ t1 V# h/ ^2 r( c利，表面虽然保护所谓“一统”局面，实则内乱不断，ZF官员极
7 J: _0 F: z7 ^/ Q: j# o" ^, n其腐败。社会失落强无力的节制，从中央到地方的官员剥削人
民巧立名目，敲骨吸髓。彩票的泛滥就是社会失范的典型例子。
% D& @. J, y# X9 z% f' L彩票原本是汇集社会闲散资金，弥补ZF财力的不够，有效解决
了各种社会福利和社会难点题目的一条途径。但是由于民国政
府缺乏统一的调控，使得彩票根本无法发挥这一作用。虽然这
% @# ?# u: A! t: g9 n一时期，彩票聚集到了大宗资金，但这不是一种正常的集资方
: B/ L! a; ]3 K) D9 d, ^3 n& `式。各省把常年发行彩票作为财政支柱，是一种典型的变相搜
刮，并慢慢依赖于这种形式。“如浙之塘工券，期满矣，而又纷繁
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# a% Z' T. Q, j, R8 g: r% }7 s争续办。夫塘工为官厅应办之事，乃今必依赖奖券。”连中央政
府发行的农商部有奖债券也是如此。“问其名，为实业非不合法
% h$ Y: K- E  Q# M; Z5 R& H也，但是论其实，异于各省之奖券者几许乎?”【5〕这首先表明国
8 n. p6 f6 N8 g% R. s& P4 f0 G家缺乏吸引官方资本以扩大财源的正常渠道，不能不凭借此种
& x  ^* Q; V' I9 ^低级的聚敛手段苟且各种开支需要。
( u' R; v* g2 n' h应当 说 ，天朝博彩。政 府可靠可以愚弄彩票将社会上闲散资金聚集国
7 |: f( o& h! u. w8 k库民国时期由于官僚ZZ的腐败，军
2 R, r) H6 J( H2 O0 N, U$ \- n阀割据，彩票的发行不但没有给国家经济增加生机，反而为军阀
# ~. V9 X! y7 M1 b! m$ |聚敛民财，祸国殃民开了先例。从彩票的发行状况中可折射出
9 ]( ?4 K5 W( k4 i7 [% G民国时期社会节制的残缺不全。
[b]二、 销售 彩 票群体透视[/b]— 不良的社会风气
自古 以 来 ，Dubo与黑社会之间就存在着天禀性血缘联系。
2 l8 g/ {, T' R8 E$ V- I作为一种隐性Dubo，民国时期大多彩票的销售都是由地方气力
, }! B) K) ^" T, W9 y所侵占的。如上海浙沪护军使卢永祥的儿子卢小嘉包办河南
1 r+ j! I: P8 E( d4 ~" g券，而同为上海浙沪护军使的杨善德的儿子杨庆晋包办热河券，
青帮首级头目杜月笙、张啸林等均曾承办过彩票发行事宜。彩
这些 销 售 彩票的地方气力议定垄断彩票业而获取了大宗利
! f6 Y4 I( H; z润。以193年5月，中央ZF发行的“航空公路建设奖券”为
例，杜月笙等将独家发行权委托给“上海闻人”金廷荪开设的大
运公司承包。博彩通8bc8。是时，国民党ZF广开宣传机器，报纸登载巨幅广
6 Q: T* N; I- J1 Z3 t! x5 i告，马路街道两册竖起高大的广告路牌，“中航公司”的飞机到处
飞散传单，一时举国上下，沸沸扬扬。“购彩票，盼中奖”成为街
谈巷议的抢手话题。而这次发行彩票，广大的置备者并没有得
, m% i, ]5 e# Z. \0 A% Y9 R到什么好处，惟一的一位中奖者得奖后还怕被流氓所害而不敢
去领取奖金。与此形成鲜明对比的是这次彩票的承包商金廷荪
却发了大财，在当年的敏体尼阴路(今西藏路)上盖了一栋雄壮
的新房子，为了答谢杜月笙让他包销航空奖券，又在杜美路(今
东胡路)特地建造了一栋更大更雄壮的大洋房，作为礼物回送。
9 \" K( \# _) Q' o( U单繁多个经销航空奖券的人就发了如此大财，可想而知，他们从
  `5 Z: o% u/ w' r人民身上捞去了几多钱财。当时曾流行这样的说法:“若要发，
  I8 E2 X9 w) R" t众人头上刮。”再如当时的外国商人发行白鸽票，一般每月一次，博彩333。
一次发行5姗张，每张票价洋银5元。这5姗张彩票都编有号
- h2 R0 Q+ ]( {8 Q. p( H码，内能中奖者25Q张，即每10(X)张中能有50张中奖。中头奖
者可取得洋银80 元，头奖以下次序递次递减。从表面上看，250张
中奖彩票，奖金总额加起来，共计25姗元，与发卖彩票所得数
额相等。但是实际上，发售彩票的外国商人从中获取了暴利。
一是靠从中奖者那儿收取手续费。他们规定，中奖者每取得10
3 O" K4 i+ G" G' C元奖金，要扣除巧元手续费。这样在25《X刃元奖金中，他们共计
+ {% M5 \1 z1 q能收取3750元手续费。每月收取这么多，博彩通吃符。一年则可获利4.5万
/ u$ T4 O* u# o; o9 ]$ r' {' `: s  r. g元。二是获取利息收人。他们发行彩票后，为了取得人们信任，
所得票款都存于英商汇丰银行，开奖后中奖者的奖金也间接到
  c, a2 o4 U" O; S银行支取。在未开奖前，票款所生的利息属于这些外国商人。图
彩票 与 黑 社会的严密精联系还使得民国时期的彩票与晚清相
比更具有欺骗性。晚清的彩票尽管发行设备简陋、管理芜杂，但
+ H6 q1 P% a! `! ?: U用于返奖的还是实实在在的现金，绝不用物品特别是畅销商品
  k/ F* K1 p  N1 D+ e4 c来充抵现金，但是这一种起码的信誉都被腐败的民国ZF突破
  u, b4 a0 |/ ^# x了，民国时期发行过不少以物品充抵现金作奖品的彩票，较为世
人熟悉的便有以房屋为奖品的上海市冬令救助委员会房屋义卖
券、武汉区敌伪产业处理委员会房地义卖券等，平时老百姓纵使
8 z! J% z) J6 C6 b0 t  |中奖也未必能取得实惠。
4 b" V4 a8 \" U1 a. J; Y( P彩票 的 销 售与社会黑恶气力的联姻使得社会风气受到不良
! O. |  \' Z" }' I# w5 j的影响。社会风气是指社会上或某个群体内，在一定时期和一
定领域内相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、保守和行为。
2 R' ~% O1 K) J1 @$ X8 C; W2 j社会风气表方今社会生活的各个方面，排泄在人们的言论和活
1 \, T4 h$ S4 l动中，看着视野。对人们的思想、心情和情感常起潜移默化的作用。〔’。〕社会
上不少人做起了“黄梁美梦”期盼议定彩票一夜之间暴富，他们
1 n0 E4 w- o0 D/ K! ?$ u把希望都依靠于“中彩”上，成天搜索枯肠，想人非非地设计自己
暴发后的优裕生活，从幻想中求得自我陶醉和满足。而部分无
特殊气力，又想离开贫困生活的人羡慕包办彩票者的暴利，不惜
- {7 ?# h, f9 T$ m挺而走险，从而引发伪造彩票之类的经济犯罪。上海淞沪警厅
8 _& n7 V: n' \2 `$ Z就曾告成破获一例伪造彩票案例。据《申报》载“湖北奖券，近被
人伪造假券，在市混售，并伪造得彩号码，向各彩票铺冒领彩
洋”，后经调查，得知伪造彩券者是昆山县人沈少山等数人，后
) f% S4 `/ k6 s% I0 Z“将沈少山一名拿获，并在某处查获私铸伪彩券之铜板一块，又
搜获假彩券四条，一并解厅。”[l〕
包办 彩 票 所获取的巨额经济利润，给销售彩票者以物质基
8 w. l. n  a  d础，从而纵容了社会黑恶气力的猖撅，影响了社会整体价值观