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天下赌经《8》
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第二十四章: 自伐无功 " _! K, _$ ?: R6 Q# u: o, F8 O  G
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 8 d6 O! D# R/ _0 T
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
8 e0 W  c7 f9 y6 x& v5 q3 w自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 7 r$ |- f. a. _+ o5 M1 D1 ^; Z
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
4 M2 r) E- `! c/ [4 J自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, 0 v8 ?2 S. P8 c1 d* {7 `
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
  _. p0 g' X' n& r& k. E其在道也,------------这些表现在赌道上,
. B+ c( j/ O  i; X% w曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, 8 i  P5 ^5 o$ w2 F2 q
物或恶之,------------也只会招人厌恶。 : \5 ]/ L- a) V; [/ Q
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! 6 k* N/ \$ C9 x2 Y4 f9 ^
* g' h3 `; f' |* Y: t7 C1 N0 a
第二十五章: 道法自然 6 z* o6 ]) p- _& s& z) n
- Y4 S: W4 W  }: r3 `
有物混成,------------有一个浑然一体之物, . H! ?) z% C) e
先天地生。------------在天地产生之前。
% d" q) x) L) G* q4 X寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
/ Z/ Q! p9 W, R5 [1 Y0 t& Z5 X独立不改。------------独立于世,而从不改变!
4 Y5 x+ x1 O5 L# I, h. X( A+ v
. l- M9 d) ?+ ^) t2 M周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
- y" b% u1 s# e7 [6 H8 _可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
8 c' V$ j6 d" o5 k3 v吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, " `9 B- q* @6 r" P
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
7 o, ?9 J9 ?' b" e/ ]7 f, ?强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
9 s! a, k9 V# e. p2 }+ V7 F大曰逝,--------------过大了看不见, ' C( y) G, k+ P  D, F
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
; k0 A; T% l" \; [& S5 u8 V  u" y远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
. M$ ^/ {  e0 q故道大,--------------因此,赌道是大的。 9 N$ b) a' Q: P# C! v) n: x1 `
天大,----------------娱乐城如天,是大的, 1 g3 N7 S+ v( j6 r/ C2 o* l8 a. Z
地大,----------------趋势如地,是大的, 5 m1 {/ |6 ~! {; l$ t. K8 L
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 : b8 N, Q% v$ u5 A4 N
域中有四大,----------宇宙中有四大, 2 W7 n7 w4 k: W9 \" `. v: Z
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
' A/ B4 U4 b% |' s人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
& N+ g- V  f, g地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
. b, f6 S0 g- n- Y, F4 h1 P7 Y2 {天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, ! c# ~3 T) h/ @2 A+ m1 |
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!   ~. l* {4 v; F! w* ?3 M0 N: D: i
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 0 K5 s8 e1 S1 V" `

, c4 c1 c! `, a) S  e& C9 a/ e9 V# y. ^5 q
6 i' S+ _2 {6 L" v: R
第二十六章: 燕处超然 . P$ r  b- ?; V2 q9 n, S4 r

$ n& n! ~" F3 q. P5 L , Q- s. O) n0 A9 `6 T! S7 _7 Q, S+ |3 y
重为轻根,------------重是轻的根基,' ^+ T+ F9 Q. M6 R* m6 u, g
静为躁君。------------静是躁的主人。
( S2 l& n) z( t是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 2 c, F- r7 U5 J0 g, j
不离辎重。------------不离赌道; ~  G% F: n5 v3 R; F
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
( p, w, g) U9 x: L7 A
( W/ ?6 ~' a3 `- r! ^燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
" M$ y# k  O% v! t  W: U1 a! R9 `2 Q奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 6 [$ k  T8 B; p; ]7 P
' _5 O* N9 S; ^( \, U
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
& @  p; ?! ~0 ~: U轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
- j4 i: Y4 m. e: _躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
$ r7 K# W7 T( W2 Q' N& T+ u7 G1 C
; n9 p; V$ I: l第二十七章: 善行无迹
, I0 T. B& q8 |5 e4 O9 M/ G# y& B6 F. Y
善行-----------------善于赌的职业赌客,
; j: {, z; o' H7 x: `无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 ! M/ A; P$ `" Z# {" ?
善言-----------------善于言辞的职业赌客, 1 c8 r8 H$ _' j; t. ^+ s0 N
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 - H) T- R1 W* ?* ~4 b* A; _+ ]
善数-----------------善于操作的赌客,
7 g' V# U7 M0 Z- ^不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
8 {" O1 L) H! J善闭 ----------------善于关门的,
, [- T$ h! E* i# m  U无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
' C3 J& d: [) p( F: q1 p% z善结 ----------------善于捆绑的,
. H/ e1 J: ~1 ]5 K无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。 $ g) \0 R& e. M2 {3 \
是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
: x  j  x: i8 ~2 k4 i故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
- I$ V6 K3 a, f常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
( z8 C* F8 h$ R+ x( c( F2 M/ R
8 V1 r( |; g: X9 _3 Z故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
" U9 j9 E7 x3 V$ \) d/ S- w8 f2 V' w5 P是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 9 r1 o! o, w0 }3 S% S7 R
故善人者,-----------所以,得道的赌客, 5 a: a% U  t7 O' J  f% j
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
0 Y3 S9 Q/ e5 |7 [不善人者,-----------无道的赌客,
0 M5 F* C* N9 |& w善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)+ ]7 H, h2 X, H6 J; e

. N& L/ l* N8 @) T& V不贵其师,-----------不尊重老师,2 y3 X: D- Y7 P2 ~
不爱其资,-----------不爱惜钱财
8 q& [7 k8 f% }. L- ^2 Q虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 * g, P" T" y# o8 K  }
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
: t7 G# Z/ M9 r  D8 L; @3 A2 J. b3 ~: G- d' @. }

  ]8 n; j0 R5 d2 q" c: M0 _# H6 I8 `) \" A6 s' b
二十八章     知雄守雌
0 e) r  o* [+ O
+ V. c1 |( T3 k2 ?0 [知其雄 --------------知道自己实力是强大的
4 X5 F/ z$ t# d) L8 s守其雌 ------------- 但也顺从趋势
* R  u/ y+ ^, I5 F为天下豀 ----------- 不违背趋势3 E1 _  c$ `/ a+ e4 P5 P: i: o
为天下豀   --------- 因为不违背趋势% B/ o" E! U/ `- T, N5 b
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
7 ?; ^5 h$ O- T- a0 Q5 b* U4 T% n复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
8 J* h; c4 y1 D! e7 y+ x& e知其白--------------知道什么是暴利
; I% \8 v# `. B" F/ G# C2 S守其辱 -------------却安守稳定利润
5 a: R8 {# i  J# g" V+ _  g# a为天下谷 ----------- 只取得适当利润2 N' n+ `( q( g2 s: R' C
为天下谷----------- 因为只取适当利润
# F( T1 p& Y4 l1 r常德乃足 ----------- 所以利润才会长久; |8 f0 V: ~6 d' H, k! V' ~$ }, c7 i
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴, `9 l% Y7 U" i) F0 d& ^2 _
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法4 W, t% A7 J3 v
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它" ^2 \( m* O2 x& g( C7 ~+ L, G
则为官长 -----------  就能成功
1 s6 I4 L% z5 u9 I; A故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下4 P* z/ O1 @3 T2 B7 W

( e( Q. o( k9 a; O/ k二十九章               ( ]& w' O4 t/ \8 s9 t
1 t5 t% H) @) R
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,1 a  O5 E8 {7 z: h9 I+ A6 O$ ?
) p( S8 K' k6 Q% ]2 M" E9 d% J2 a
吾见其不得已----------我看他是不会成功的
6 p, M/ p3 Q. T2 K# n
. Y! i! u' o5 d# J& Y/ a天下神器也 ------------娱乐城的财富
2 }3 H$ e* Y0 Q4 `6 v# g, F: `/ Y/ _$ l$ X6 U3 l9 s0 \$ L# N
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的& ~0 j: Z- f7 K# u( F! |/ }
) O% [% P+ V% S/ a  T& g; p
不可执也 ---------------不可以固执已见5 ~& ?# j1 w7 I% c/ |& u5 F5 l/ E% u

) h+ q0 C  F. x9 _为者败之--------------- 强行为之,必然失败
$ q- \. d/ j; T9 V
+ r; @$ G. Q6 ?, |6 V9 ?! h执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
/ ~) \+ A6 B+ s$ T$ }5 S1 E9 z' L" O- {. `# G
故物 --------------------凡天下万物                             4 H9 R6 d: t% Q. q, x# u0 u  ^

+ H9 Z; `: @9 Z" `  f1 H0 C1 M众人或行 ---------------有人想走在它的前面
& g5 J+ P8 ~. Z; B
  F8 m! |+ @8 d7 C9 n% }或随 ------------------- 有人则跟在它后面
* O# v+ a( z, i. w6 B
1 ~+ [3 h, ~& J" P  J- G$ w或歔 --------------------有人小心呵护它3 r7 S" @( {: R, q; ~  J7 d* w; x
) S( @" R6 K( f( c
或吹 ------------------- 有人心急催促它
8 c9 O% N; Q# J% V  t3 A& x  K. N+ _3 \; D! c# D
或强 --------------------有人觉得它很强大
& T& A8 j7 F' D% \6 k+ P7 E" n2 T7 f( T% ~% \  \# H
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱/ q- h8 w: Z$ `

. P: Z/ P8 ]- b0 P& `0 J0 S或载 --------------------有人觉得它很安全, y# i+ f6 {1 |( S" n& t2 ]
) _* }+ S, ^) b$ b4 `# z+ C+ H% j2 K; @
或堕   ------------------有人觉得它很危险1 K: G( m) w% _6 g- U( m( e
0 Z) o5 z- K- U; G) q
是以圣人 --------------- 所以职业赌客/ l+ n4 ]* q8 o3 I

! S$ _( E; }' ^5 b; `# a$ B去甚 ---------------去掉极端的偏见
* |1 }3 U, r, U. y; ]. S" `4 d, A2 y, I' _$ z# n
去奢 ---------------去掉奢侈的想法
" i8 W0 \5 p* ~0 M  d7 a7 _
' |5 N# _$ u, l去泰 ---------------去掉过分的要求
# G! W' |" v3 |2 P3 C6 f % h* f- E. M8 a* t3 v& `

' {0 t! M8 B8 r9 y8 `三十章  物壮则老! d4 j" D, V7 C+ Y0 b
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客# {/ J/ T" A: J% T
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的' g# {6 V& |+ H; ?5 l
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的* t4 W" k* V! ]9 \3 l2 a; s
师之所处------------ 金钱的盈和亏" V5 s5 C, Z7 h& v6 w+ o' ^& F
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
0 h$ U/ r" e. b1 y( V; c8 m9 [* v大军之后 ------------暴赢暴输之后# F& U( K/ Q$ f5 {
必有凶年 ------------必会有相反的情势
1 k  [# J7 r9 P; m) q) H善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了) s. ^& D* C# X8 v% Z5 W8 U
不以取强 ------------不会逞强、炫耀
/ L7 \, D  f8 f  j( O$ z果而勿矜-------------达到目标也不自满
- E( R! V! z/ U, @果而勿伐 ------------达到目标也不自夸* a. h( ]$ T, Q% g# Q% @
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲2 |* U2 f; v" E2 V* P. n
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
6 ^, T, d3 p5 S4 d9 g4 N6 w果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强- M0 g, S$ [+ X. F; G
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
: N7 M3 d/ O+ }5 t% R是谓不道-------------因为这是不符合赌道的" v+ A2 V. H8 x! k: A
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡! _/ ?, R2 v- p1 X- Q) P

' @' T; Y. U0 W) [6 h  o* s / }8 {4 o$ q' x2 g( u
2 o- O: w8 q  g" |) _
三十一章  兵者不祥0 d3 p2 q! c- x
! u" b: ^7 c$ w0 {) J3 G/ _/ A3 o
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
+ t+ ?1 N7 S+ y
% q3 D; f: O* G0 Y物或恶之-------------众人都讨厌它1 G$ }3 R: e) @) ]# l

3 n) L3 J# p% z, i故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
# `( e! y& n9 i7 ~/ I- p+ \0 ~$ b7 c
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵# z0 f- K& I% |8 ~6 I
9 G% N3 O% v! q2 m1 P! t- W
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵) w3 d  ?/ g% Q; W' t

8 A0 Z9 L  r/ J( k兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
7 h7 X" F3 S) o3 N6 g1 L" o* m: A" n, w: D6 ?
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西0 _7 s& p  f' o
# ?+ ?9 p0 u  H! b7 t7 D5 ], n
不得已而用之---------不得已时才用它' D9 c; O' C8 r  f9 Y5 D% P
) Y7 u* l, v$ _3 }% z) C
恬淡为上 -------------最好淡然处之
9 z5 K+ H2 E0 n! Q  P- M  v7 t8 L1 x: O4 t) |+ W1 m
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
; o% g% [2 w" m& N5 S5 N* j2 y& e' {: h* n
而美之者--------------如果赞美它# T. C8 P2 J& |# J- j6 v  z. L

6 N5 J/ a( M7 l) ~) o是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它5 h7 g! [( A' |6 ?4 l

0 \  l3 F  i# W: v夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo( w  Z- N2 ]; n; t5 m' L3 H

8 i% ~' r3 s5 ~6 N则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的+ ]* K2 Z/ g! c- I5 y# F8 j

* i8 v3 E& M* U; b# x& f吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上; |; U2 Z  k% D6 j& v9 ]
/ M. t" Z! Q. F( c4 K2 [. Y
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
. O, E1 u, Q5 {: [+ P+ J
" [+ _! o2 v6 x" x) ^' {# m, l偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧- X' \( Z8 ~. M& r; R2 C* i$ N
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧. C0 h0 X/ }6 n% J+ w: x

% z& O! O5 I9 |, B7 r' Z' \言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           5 O% a  u( M5 y- f9 D- e
9 M8 {! v+ s7 f
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
5 m5 `, g! a7 C: b4 w% f; Q% L. b$ n+ g' l' P
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo8 f# l7 W- d* i: B# \

+ y+ b$ h5 E; |0 _" C以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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