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天下赌经《8》
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1#
: Z. T$ ?  m/ b" z7 \! r
第二十四章: 自伐无功 7 F  ]: z/ `' F% ~5 n% G# K
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
: _( T" `6 f% r) E" b8 T' M跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
, P5 l  i# G5 P6 T! I) `自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 : W2 b/ k! V1 E% ^
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
# U. \% J+ J3 C: Y9 w+ L自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, ( U, ^9 z, z6 d! e, }) i" o: D" D. X6 F9 r
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 / \& ^1 B6 D9 v: s& K
其在道也,------------这些表现在赌道上,
" F( m( }1 l% m* Z; M( m9 n曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
( s' Q% B8 d( N/ D物或恶之,------------也只会招人厌恶。 4 K2 h/ @4 z/ w8 O5 b, f) X
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! * N' L  w, _- V! F# {" l

5 }# J6 E' i  l# a: N第二十五章: 道法自然
9 y: h3 Q* m! ^ & R! E+ ]& H0 b( t1 ^3 z0 R
有物混成,------------有一个浑然一体之物, 8 {# U/ E1 h" U" d% E" V
先天地生。------------在天地产生之前。 4 Q" S) S  a9 J3 f" [
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 . n/ Z- u, n+ C, u4 |) ~
独立不改。------------独立于世,而从不改变!
4 z; F+ |) ~5 u$ z6 j( N1 Y
9 |$ S- e# q- V& U$ M$ e  |周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
7 Y3 a% {8 r, g可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 ! X2 ]7 ^9 N7 l) i2 B) R
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
% c  K( U; e8 {字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, ; L& C* B6 @9 g8 T, w
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 ; J3 N5 ^) T6 @& j4 g  L; z* Q
大曰逝,--------------过大了看不见,
  t) |5 _% X# H7 Z/ q8 D& Y6 k逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
& z% C  T  M* k& w; E: P" W远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) 9 o2 `, _+ z3 S
故道大,--------------因此,赌道是大的。
3 }5 I9 o2 P$ q( R+ C1 v$ ]天大,----------------娱乐城如天,是大的, , P: ~7 m: B6 X0 l
地大,----------------趋势如地,是大的,
. U2 K4 ^% b" ~3 |王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
$ n( ?1 b# |7 |1 b  |1 B域中有四大,----------宇宙中有四大,
, |% n4 f3 L8 @而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! ! }/ X9 z7 I% Z! O) L
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
" |1 ]9 o# z2 u- }% F  C地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
6 I' n) I4 Z9 U天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, : L3 ~! |& _% `6 \% M
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! 4 p- f$ b+ U5 e+ I8 m+ s+ \- |
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
9 ]" d/ R3 @$ \) i" k. S8 c( w4 [1 G& V/ y+ p4 Q' v) R
6 U# ~: F) O2 }# c  E( d
* K/ r) J5 J- ?, k  m/ x+ @6 N2 y
第二十六章: 燕处超然 5 ?% m8 ?2 Y, _) y! r! N* q; K
+ c( ]8 r! x) s8 D
$ Z$ B5 f" o/ j0 R  o5 d
重为轻根,------------重是轻的根基,% t$ ~4 U  P' I  `$ l0 J7 X/ s
静为躁君。------------静是躁的主人。
* N$ s: D! N3 |是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
7 N0 u6 h8 O$ m2 v# p7 N不离辎重。------------不离赌道9 G) o8 P( t2 m$ ~; L
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,; @% |# N6 b8 l7 d. s( [
- h; y4 T, a3 {: k7 C( l
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 0 Z4 u" i# U/ ^
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 0 r8 ~( i: k, j: _

! J, ]2 {. @& c( t- `0 {( K以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? 8 @! i. n# z4 n* C2 E; t0 _
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, * `- ]& Y$ B+ Z
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 , T# A2 r8 x5 f0 i

' ~% b! `* J$ E: U6 t" M7 n2 B( V第二十七章: 善行无迹
2 A0 Y% M/ e3 z: S( s; s8 F- d5 T' P8 y* _2 W- u( p
善行-----------------善于赌的职业赌客,
. [2 d$ p# a/ U! E. }$ n无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
3 M# ?# S' H8 A3 |/ M善言-----------------善于言辞的职业赌客, 7 g6 f9 ^7 y0 [+ H
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 : \  I7 A: X' G0 G6 U' }1 D3 v& _
善数-----------------善于操作的赌客,
8 n* S2 Q, z1 B8 T1 K- i1 z不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
3 f/ @! `% D0 |9 L! U: X" r, s8 s- g# j善闭 ----------------善于关门的,
$ r0 j5 q' r" w$ e无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
* V) L0 f3 Z7 z0 b善结 ----------------善于捆绑的,
" s/ Z+ D3 ?8 H; n; s7 l3 x无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
3 X1 A: T; A4 d+ }$ A" v是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
( D( u3 |7 L. M: t  P! k9 ~故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
" c6 E( z3 D1 E* {' Q2 \常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物1 e5 l! H/ [2 R. U4 Y4 s5 k8 e

( ]6 Y7 R/ @% ~$ q$ ^故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
& `) T5 q: l7 u7 b0 J6 U是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 5 a, N8 g7 f- i6 G4 H
故善人者,-----------所以,得道的赌客, 9 @+ _  T( ^! P; `3 T2 q1 p
不善人之师;---------是无道赌客的老师。
# l4 O, D. u% U+ ^) c9 C, D2 J: s/ ~不善人者,-----------无道的赌客,
) T, ^# e8 z9 [8 R  w4 v善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)' s8 n. U7 @. W+ d8 r

; _) m, j$ F* d不贵其师,-----------不尊重老师,
% j" g& M1 b+ ^& \不爱其资,-----------不爱惜钱财
; a; |; I$ P) E9 `7 x虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
$ {  \( Q/ }$ \是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
7 Q) z) q* Z* m( J% m) P( }+ t4 T/ [) [- |

- y# y' ]2 F1 `9 u1 M+ X' ]# V3 t* N0 [
二十八章     知雄守雌) M4 u: c' O/ a3 Q+ v
0 D. V/ L+ y$ ?( ?  |( A0 J
知其雄 --------------知道自己实力是强大的
. N& a0 d& G' C守其雌 ------------- 但也顺从趋势( p: i5 g# M' L$ J; k
为天下豀 ----------- 不违背趋势; {( M5 J( s8 \4 Y  Z% h
为天下豀   --------- 因为不违背趋势+ G% Z* Y) J7 Q- }
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润( u1 p' C; o1 m. J
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态! l) B2 e: A2 m7 |6 ^- R
知其白--------------知道什么是暴利
) W0 D; E* t! d! G0 @: R$ D守其辱 -------------却安守稳定利润
5 Y& J* D: ~' L% d) {为天下谷 ----------- 只取得适当利润) b$ o0 O% H$ J
为天下谷----------- 因为只取适当利润7 C  c4 D# c" }" E$ N/ b& D1 R
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
6 V" g1 ?4 c! P2 }; o( K8 E8 i复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴# Z' A* N! B' ]
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
5 M. z9 `! b; G$ {4 r; Q" P/ G圣人用之-----------  职业赌客只要使用它  t+ ?/ q  q, k
则为官长 -----------  就能成功) n: x: w/ O' f( W# {$ ]5 ^0 o
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
! G. U6 P, |' t" p2 F6 L- h: X6 |% Q% D% S7 N$ k6 C
二十九章               : T9 g4 e8 g$ X# _

" `' H" J+ B4 \% A+ f0 }将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,0 P7 u: W( e4 P

6 E. s; U: x" k* D5 K% E# H吾见其不得已----------我看他是不会成功的; }' c. f/ ]# t8 Z) Y+ x* g& Y
2 {% n; w0 B6 A# U
天下神器也 ------------娱乐城的财富
/ C4 G2 K. ^/ O. z( s. w5 g( J- ^) z" K4 j' f3 i3 A3 h- [
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
. x7 k4 w6 f0 X0 v( o0 [* K8 K0 O: z
不可执也 ---------------不可以固执已见4 a) D! Z( [$ M3 g. h3 l
8 T% v6 E& W* C* m
为者败之--------------- 强行为之,必然失败
  h5 A$ i, T$ ~5 B$ p2 P6 R/ ?; ?; L
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
8 [# l" u( j) T2 }4 ]4 K8 O
1 p! W  A( S3 h& Q3 h; ^6 s* C故物 --------------------凡天下万物                             
# I% D0 U& v. [5 x
" G* P* w4 @8 p9 N, I. T" P) Q众人或行 ---------------有人想走在它的前面6 r% T( s/ [% T4 `& ?$ N
! F4 l) v, t( N" m* o- v+ R
或随 ------------------- 有人则跟在它后面. D  v( @' R0 W( v8 `

5 z. V7 }2 L4 ]$ h* a或歔 --------------------有人小心呵护它% `8 A3 p6 t4 g. e* A
* F  b4 q/ N: u
或吹 ------------------- 有人心急催促它
7 o6 [2 ^" K  @) ]6 x1 Z
) e  @# x) d( [9 f( M8 D; a或强 --------------------有人觉得它很强大
, @0 A( M. ]/ n# ?
" [3 T) _# C) V: h2 S; C: M+ d/ ]或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
1 W. k+ o8 u! Q2 r, [  @3 x; K' X  P: Q! L0 A
或载 --------------------有人觉得它很安全
. G4 `6 c& E6 ^' l) j' z6 x6 d  Y% c* a, x+ K
或堕   ------------------有人觉得它很危险( b1 S" e7 b% L( u

9 P0 z7 |  D/ s' L4 h( v' p是以圣人 --------------- 所以职业赌客
5 S9 t7 ^0 g5 j5 I1 L" \0 ?9 a% v$ c9 S! f' `
去甚 ---------------去掉极端的偏见
+ E) c9 K( |3 P! ^, p% d
( N9 \9 e: \; Y去奢 ---------------去掉奢侈的想法% C" o8 J5 B: i, h

; [5 G* T1 S1 Y" y" G4 _去泰 ---------------去掉过分的要求
4 y9 Z3 Y: }/ f4 P# U. @4 m5 q
: N# R* Y- U# K5 N
8 I+ O0 M& R- d6 v& O" g; k三十章  物壮则老
. Z& ~* W) E; O5 G7 f. D以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客% y: w# q/ c2 k& D4 K' Q
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
* }7 f  \! u! J) T5 s2 j其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
1 M( v/ A8 O0 _) v5 O师之所处------------ 金钱的盈和亏' D1 U' B- @- K7 L4 T1 d% _9 X
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
1 @2 ?: m0 p6 z大军之后 ------------暴赢暴输之后( e( [" L7 u' G# s0 k, c5 O
必有凶年 ------------必会有相反的情势3 a, b) [  i/ W% n
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
* V9 D# j/ j6 Z& j3 K% I3 w不以取强 ------------不会逞强、炫耀. ]" C% i) `. o- e. x3 ?
果而勿矜-------------达到目标也不自满5 J5 o" L0 m3 c) `0 o
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸8 s7 D  S9 v+ c7 O( Z1 k
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
$ E0 m! g+ T8 w# ^9 |$ }3 g果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
' V3 q3 J4 U4 E6 H; s. N* ?果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强5 _& V$ ^( S0 {, r' A+ K
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反  V: q" v$ y- k  p$ h3 N# }( v
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
; v4 O3 h% D% Y6 ?3 X不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡: ~. B2 G8 w7 i, ?# F/ G

# }# X: h8 |* N* f1 S( y
. m0 @# a; W! `  a# T) f7 d- r2 o: H! E3 m: T* k( g: ]
三十一章  兵者不祥
% y+ \* W# J! |  r- ^) r  h$ S  d7 i( B$ P, S2 _# @: v
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 # R. B1 A8 Z. l5 y$ k4 s0 s

' {/ a9 \- Z' W物或恶之-------------众人都讨厌它8 s9 ^# {& U: N$ L' N* A

) a. {1 T. c5 ^4 s* D0 P故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动) q% K2 d0 ^+ M/ D' k

; |( W2 z# A# I1 ]君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵2 T  g: j8 n0 n1 Y4 W% K
. w; G3 H) W/ x- h) X% q
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
  `( A( d8 ?- j& l1 c, G; s$ }! ^2 H1 @; \5 t1 a
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 4 v% S2 h% m& {% v' v: R
, w  m2 ]! i. {
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西- t, p7 Y$ K5 j8 D; |! ?7 Y9 v
7 l* x; K1 X# `. k5 ^; j
不得已而用之---------不得已时才用它, Q" [1 O$ E; v/ n
; _$ ?* p& r, V! ~6 b* g/ e2 [
恬淡为上 -------------最好淡然处之
0 l7 ^1 V+ e; B0 m9 i. n8 G
$ _4 l/ V3 J- S( o1 w, S3 Y胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
  w- [- R$ j7 K8 m$ h. V  K8 i# y; P$ P
而美之者--------------如果赞美它3 i- @+ P  H! g" S) Y5 x

/ e1 J, `$ L# {7 c7 n$ Q/ ?是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它9 k% p! T! j3 b# L* b* R

& t/ W% E6 {! {夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
& {( R, Q, M% ?8 U/ o( j, t) Q6 j! k" r7 s
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
2 H$ J: K+ b+ [4 j$ ?3 S6 v* r# {, W- q; L
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上" @( [& u( n; e* O6 S  k

5 ]; W& e, y7 G! A7 E凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上3 s& i1 K* [- F; E# n5 j; f
; X# ]6 ?% L8 Y3 M$ B* ^9 ^
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧- \. U5 {% v, R& ^: p* m6 P
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
9 @( T" V! x) B+ B3 Z1 p5 k; O* B1 F# G+ [) l. k# r
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
1 `% Z- J/ j" i
/ _$ {4 _0 I, ^+ x, [3 G9 `4 C杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
* U  z9 _9 X, O- S& i# B. Z+ a7 Y; @, l+ q+ a; D
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo5 ?, @7 t  q. W
/ g+ j( _0 h8 B9 @
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)) G) H2 L7 C4 j1 O4 E6 F! y

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