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现代人求神拜佛求的是什么?
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作者:
我也来辣
时间:
2025-10-4 23:52
标题:
现代人求神拜佛求的是什么?
现在每逢假期不少人往庙里跑见佛就拜,名山大川里的古刹那是人山人海也不为过。
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你说他们真信吗?我看未必。
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我倒觉得,现代人拜神佛早不是古人那种纯粹的虔诚了,更像功利性的只求解决自己的现实问题。
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第一种情况特别常见,做了亏心事,求个心安。
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有些人发财升官时手段尽出,成事了之后反而开始睡不着觉,
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你说他真怕报应吗?倒也不是,以前人做坏事怕天打雷劈,现在科学发达了知道雷劈不着,但总是良心上发虚,
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这时候往蒲团上一跪再烧柱香,仿佛就跟佛祖签了份谅解协议,
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你看我都认错了,这事就算翻篇了吧,真是让人觉得可笑。
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第二种人求的是安宁,这倒挺让人感慨的。
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现在谁手机里不是塞满了未读消息?地铁里人人都顶着黑眼圈刷短视频。
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这时候跨进庙门,闻着香火味,反而成了个不错的减压方式。
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你看现在很多人去寺里庙里跟着做功课,你说他们求什么具体的东西?
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我看大多数人是换个生活方式,只求自己内心的安宁,暂时摆脱俗世的烦恼。
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第三种情况,是直接奔着宗教组织里的人去的。
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有些人去教堂或寺庙不完全是为了拜神,也是为了找到能说话能帮忙的人。
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比如生活遇到困难了,像失业生病或者家庭矛盾,在平时社交圈里很难开口。
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但在教会这类地方,教友可能会帮你介绍个工作,生病了有人来探望安慰你,心里憋得慌也可以找牧师聊聊。
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我记得有个亲戚去世时来念经守灵的全是教友,
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这种帮助很实际,不是虚无的许诺。
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对他们来说信仰固然重要,但这个组织提供的实实在在的人际支持和归属感,可能同样重要甚至更迫切。
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这本质上是一种抱团取暖,在一个越来越松散的社会里找到一个能接纳自己的群体。
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说到底,我们国人早就不指望神佛真能下场改命了。
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那些燃烧的香火,更像是我们在巨大压力下给自己的暗示,
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我们拜的不是神,是那个在生活洪流里还想保持体面的自己。
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毕竟我们一直是最现实的唯物主义者。
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作者:
当你老了
时间:
2025-10-5 07:43
谁知道呢反正一直有,那就存在即为合理,无所谓的
作者:
22301
时间:
2025-10-5 09:46
这个应该是求得一个心安理得吧。
作者:
韭菜长新芽0
时间:
2025-10-5 12:37
以前学马克思主义,相信唯物论,后来接触到了宗教,相信唯神论。
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经历过这么多年的现实我都不相信,都是统治阶级用来统治的一种思想工具。
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就像逻辑轮和辩证论,打个比方,逻辑论就是你不吃饱饭,怎么有力气干活,而辩证论那就更诡异:因为没吃饱饭,我们干活的劲就更大了。
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宗教和哲学原本就是生活的思辨,最后都沦为了统治阶级的工具,让你从善如流让你嫉恶如仇让你安贫乐道,就是从精神上奴役底层人民。
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谁跟我说信佛信唯物论核心,我见一次骂一次男盗女娼的东西。
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作者:
jackcool1011
时间:
2025-10-5 13:33
都是信仰,信就有不信拜谁都没用的
作者:
rainwang
时间:
2025-10-5 15:02
别人信或不信什么,真信还是假信,都是人家的自由,我们不信的人,还是不说三道四为好!
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每个人信仰什么、以何种方式寻求内心安宁,这完全是个人的选择和自由。我们所看到的不同行为,无论是为了缓解焦虑、寻求慰藉,还是寻找社群归属感,都是人们在面对生活压力时不同的应对方式而已。
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“不说三道四”应该是相互间的一种难得的理解和尊重。归根结底,重要的不是外在的形式,而是这些行为是否真的能给身处其中的人带来积极的力量。我们或许不信,但保有这份旁观者的宽容与善意,本身是一种修养,对别人也许还会有积极的作用吧......
作者:
爱美的女人
时间:
2025-10-5 19:17
当然还是想要自己的事情都能实现
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